Tekstit

12. Uskonto- podcast

 Tässä blogissa analysoin Puurojengin tekemää podcast jaksoa nimeltä uskonto. Sen on äänittänyt Thomas Grekov. Thomas Gregov vahvistaa heti alkuunsa käsityksen uskonnon privatioitumisesta eli yksityistymistä, kun hän kertoo, että uskonto on asia, josta hän ei ole koko sosiaalisen median uransa aikana halunnut puhua ja pitää yksityisasiana. Hän kertoo, että häntä myös pelottaa ajatustensa jakaminen, sillä uskonto on aihe, johon monesti suhtaudutaan kiivaasti. Hän esittää myös hyvän pointin siitä, että uskonto määrittää niin vahvasti, kuka hän on, että siitä on tärkeää puhua. Olen tässä samaa mieltä hänen kanssaan, että uskonnot ovat niin suuri osa ihmisiä, että siitä puhumista ei pitäisi joutua häpeilemään. Samalla hän näyttää muille, jotka pelkää uskonnosta puhumista esimerkkiä, että se on ok. Gregov on syntynyt perheessä, jossa on tiukat konservatiiviset kristityt arvot. Hänelle on esimerkiksi luettu pienenä joka ilta Raamattua, viikottain käyty kirkossa ja seurakunnan toimintaan ...

11. Uskonto Fingerporissa

Kuva
 Tässä blogissa analysoin uskonnon näkymistä Fingerporissa.   Fingerpori on tunnettu suomalainen sarjakuva, jonka on luonut Pertti Jarla. Sarjakuva tunnetaan erityisesti sen kekseliäistä sanaleikeistä ja humoristisista käänteistä, jotka usein liittyvät arkielämän tilanteisiin ja ilmiöihin. Sitä julkaisee moni suomalainen lehti, kuten Kalevala ja Helsingin Sanomat. Yksi toistuva aihe Fingerporissa on uskonto, jota käsitellään usein ironiselle ja humoristisella tavalla. Yksi Fingerporin tunnusmerkeistä ovat sanaleikit, joissa esimerkiksi raamatussa ilmenevät termit saavat humoristisen merkityksen. Yllä olevassa kuvassa sana piispantarkastus tarkoittaakin eri asiaa, kuin alunperin olisi kuvitellut. Tälläiset sanaleikit antavat uskonnosta harmittoman ja itse asiassa ihan postiivisen kuvan, joka voi saada tavallista maallikkoa lähemmäksi uskontoa.   Kuten yllä olevista sarjakuvistakin näkyy, uskonnollisia aiheita käsitellään hyvin ironisesti. Pyhiä hahmoja saatetaan kuvata h...

10. Kristus syntyi uudelleen Etiopiassa

 Tässä blogissa analysoin uutista: "Kristus syntyi uudelleen Etopiassa" (Helsingin Sanomat 14.9.2015). Uutisessa Helsingin Sanomien toimittajat ovat vierailleet Etiopiassa eli "Rastafarien luvatussa maassa". He haastattelevat rastoihin kuuluvaa Ras Alexia. Rastat pitävät Etiopian viimeistä keisaria Hailie Selassie ensimmäistä uudelleensyntyneenä Kristuksena, joka mm. lahjoitti rastafareille vuonna 1948 alueen Shashamanen kaupungissa, jota pidetään luvattuna maana.  Siellä elää noin 800 rastafaria, joista useimmat ovat muuttaneet Jamaikalta, josta uskonto sai alkunsa 1930-luvulla. Haile Selassie oli ortodoksikristitty eikä rastafari. Uutinen rikkoo stereotypisiä käsityksiä rastafareista ja antaa heille näin postiivisemman kuvan uskontona, sillä siinä mainitaan, kuinka rastafaripappia Paul Phangia ärsyttää se, että heidän tunnetaan letkeästä oleilusta, pilvenpoltosta ja reggaemusiikista. Papin mielestä he ovat kurinalainen ja henkinen yhteisö. Haile Selassien kruunaam...

9. Meemit

Kuva
 Tässä blogissa analysoin sitä, miten uskonto näkyy meemeissä   Uskonto on yleinen aihe meemeissä samasta syystä kun sitä käytetään mainoksissakin: se tarjoaa runsaasti symboliikkaa, tarinoita ja kulttuurisia viitteitä, jotka ovat tunnettuja ja ymmärryttejä ympäri maailmaa. Ne siis yhdistävät monia ihmisiä, joten niillä voi saada paljon katsojia osakseen. Meemit voivat käsitellä uskontoa monin eri tavoin, esimerkiksi huumorin avulla, kriittisesti, inspiroiden tai niiden avulla voidaan myös pohtia uskonnollisia kysymyksiä.  Meemeissä käsitellään monesti uskonnollisia aiheita huumorin avulla. Humoristisia aiheita ovat esimerkiksi Raamatun kertomusten kuvittaminen nykyaikaisessa tai muuten hauskassa tilanteessa. Tästä on esimerkki yllä olevassa kuvassa, jossa Jumala selittää kansalleen tarinaa Abrahamista nykyaikaisin sanoin. Toinen suosittu humoristinen aihe on esittää tunnettuja uskonnollisia. Toinen suosittu humoristinen aihe on tunnetut uskonnolliset hahmot, kuten Jeesu...

8. Kristillisdemokraattien sosiaalinen media

 Tämä blogi keskittyy uskonnon yhteiskunnalliseen vaikutukseen. Analysoin siis kristillisdemokraattien sosiaalisen median julkaisuja.   KD:n Instagram-tili Kristillisdemokraattien Instagram-tili on järjestelty siistiksi ja helposti luettavaksi. Hallitusohjelmaan liittyvissä julkaisuissa näkyy hyvin selkeästi kristilliset arvot: esimerkiksi perheiden korostus, alkoholin vastustaminen, yhteiskunnan vähäosaisten auttaminen. Lisäksi he korostavat väkivallattomuutta, mikä on yksi Jeesuksen antamia ydinoppeja, vaikka sitä ei ole historiassa oikein toteltu. Erityisesti perheiden ja lähiyhteisöjen korostus on se, millä kristillisdemokraatit erottuvat hyvällä tavalla muista puolueista, sillä  mikään muu puolue ei tua näitä arvoja yhtä selkeästi esiin. Sosiaalisessa mediassa he mainistavat perhearvoja "perhepaketteina", joissa he kertovat kaikista mahdollisista tuista, joita he yrittävät ajaa eduskunnassa: esim. 1000e vaunuraha ensihankitoihin ja ajoneuvoihin verovähennös lapsiperh...